마음(1508)


Dhp, 184.

참아내고 인내하는 것이 최상의 고행,
열반은 궁극이다.
깨달은 님들은 말한다.
출가자는 남을 해치지 않는 님이고
수행자는 남을 괴롭히지 않는 님이다.

忍爲最自守 (인위최자수)
泥洹佛稱上 (니원불칭상)
捨家不犯戒 (사가불범계)
息心無所害 (식심무소해)

The Awakened call patience the highest penance, longsuffering the highest Nirvana; for he is not an anchorite (pravragita) who strikes others, he is not an ascetic (sramana) who insults others.

-『법구경 진리의 말씀』에서-


만결회원여러분!
부처님은 죽음의 참된 의미를 깨달으신 분입니다.

죽음은 인생의 어두운 모습이 아닙니다.
누구든지 생명 있는 존재는 겪는 일입니다.
왜냐하면 태어났기 때문입니다.

태어났기 때문에 죽음은 반드시 있다는 사실을 인식하여야 합니다.

죽음을 제대로 인식했을 때 우리는 현실에서 생활에 대한 집착과 미련을 놓을 수 있기 때문입니다.

불교의 수행 방법 중 염사(念死)가 바로 죽음에 대하여 항상 생각하는 것입니다.

염사의 수행 방법은
첫째, 누구나 반드시 죽으며, 수명이 줄어들 수는 있어도 늘어날 수는 없음을 생각하는 것.

둘째, 언제 죽을지는 정해진 것이 아니며, 언제든 죽을 수 있음을 염두에 두는 것.

셋째, 죽을 때 아무 것도 가지고 갈 수 없고, 죽음 앞에서는 누구도 자신을 도와줄 수 없고, 오로지 자기 내면의 신념에만 의지할 수 있다는 사실을 생각하는 것.

염사란 늘 죽음을 염두에 두고 세상의 이익에 대한 애욕을 떨쳐 내는 것을 의미합니다.

죽음이란 두려움의 대상이 아닙니다.
꽃도 피면 지고 진 꽃은 다시 피는 것처럼, 죽음 또한 마찬가지 입니다.

그래서 오늘을 최선을 다해 정직하게 베풀며 살아야 하는 이유입니다.

산은 늘 푸르고
물은 늘 흐른다.

오늘도 하루를 시작할 수 있음에 지극히 감사하고 진실하게 최선을 다하는 하루 이어가시길 기원합니다.


참선도량 천축산자락 불영사 청향헌에서 조용하고 평화로운 늦가을 날 아침에...

불영사 회주 심전일운 합장.

* 위 사진은 불영사 스님들과 신도들이 겨울맞이 김장 준비를 위해 텃밭의 배추를 거두어들이는 울력을 하는 아름다운 모습입니다.